Up next in 10
Auzef Yaşlı Hizmetleri ve Aile Danışmanlığı 2024-2025 Bütünleme Soruları
https://lolonolo.com/2026/07/29/yasli-hizmetleri-ve-aile-danismanligi-2024-2025-butunleme-sorulari/
https://lolonolo.com
Show More Show Less View Video Transcript
0:00
Herkese merhaba. Bugünkü derinlemesine
0:02
analizimize hoş geldiniz. Biliyorsunuz
0:05
konu insan ilişkileri olunca işler hep
0:08
biraz karmaşıklaşıyor değil mi? İşte
0:10
bugün tam da bu karmaşanın ortasına
0:12
dalacağız ve toplumun en temel yapısı
0:14
olan aileyi, yaşlılık dönemini ve tüm bu
0:17
dinamikleri inceleyen o çok boyutlu
0:19
alanı mercek altına alacağız. Eğer
0:22
hazırsanız arkanıza yaslanın. Çünkü
0:24
kaynak materyalimizden derlediğimiz bu
0:26
analiz insan ilişkilerine bakış açınızı
0:29
gerçekten değiştirebilir. Hemen yol
0:31
haritamıza hızlıca bir bakalım. Önce
0:33
aile bir sistemdir diyerek o büyük
0:35
tabloyu göreceğiz. Sonra beş temel
0:38
kuramsal modele göz atıp bireyleşme ve
0:40
aile dinamiklerine odaklanacağız. Son
0:43
olarak da modern danışmanlık
0:44
becerileriyle işi toparlayacağız. Hadi
0:47
hiç vakit kaybetmeden başlayalım.
0:49
Birinci bölümümüz aile bir sistemdir
0:51
diyoruz ve konuya bütüncül bir
0:53
yaklaşımla giriş yapıyoruz. Şimdi yaşlı
0:56
hizmetleri ve aile danışmanlığı öyle
0:58
sıradan kağıt üzerinde duran kuru bir
1:00
alan değil. Bu toplumun en temel yapı
1:02
taşı olan aileyi tam kalbine alan
1:05
kesinlikle bütüncül bir disiplin.
1:07
Düşünsenize bir toplumu gerçekten
1:09
anlamak istiyorsunuz. E o zaman
1:11
mikroskobu direkt ailenin üzerine
1:13
koymanız gerekmez mi? kesinlikle
1:15
gerekir. Bu disiplinde tam olarak bunu
1:17
yapıyor. Aileyi sadece aynı çatı altında
1:20
yaşayan kopuk bireyler olarak değil,
1:22
yaşayan, nefes alan, adeta koca bir
1:24
organizma gibi ele alıyor. Peki bu dev
1:27
organizmada asıl amaç ne? Aslında üç
1:30
temel dayanığımız var. İlki ailenin o
1:32
doğal işlevselliğini korumak. İkincisi
1:35
hani o hepimizin yaşadığı o kaçınılmaz
1:37
aile içi çatışmalar var ya işte onları
1:40
sağlıklı bir zeminde çözüme kavuşturmak.
1:42
Ve üçüncüsü aslında burası benim de en
1:45
çok önemsediğim kısım. Yaşlılarımızın
1:47
psikososyal ihtiyaçlarını şefkatle
1:49
karşılamak. Biliyorsunuz yaşlanmak
1:51
sadece bedenin değişmesi demek değil.
1:54
Asıl duygusal desteğe, bağ kurmaya ve
1:57
anlaşılmaya en çok ihtiyaç duyduğumuz
1:59
dönem. İşte bu alan yaşlılığın bu hassas
2:02
dönemini gerçekten büyük bir sıcaklıkla
2:04
kucaklıyor. Gelelim ikinci bölümümüze.
2:07
Beş temel kuramsal model ve bu alandaki
2:09
farklı yaklaşımlar. Danışmanlık
2:11
dünyasında araştırma yaptığınızda bir
2:13
sürü farklı yöntem, bir sürü teknik
2:15
görebilirsiniz. Ama buradaki asıl can
2:18
alıcı nokta şu: Hangi modeli alırsanız
2:21
alın aileyi istisnasız olarak birbirine
2:24
görünmez ama çok güçlü iplerle bağlı dev
2:26
bir sistem olarak kabul eder. Yani evde
2:29
biri yerinden kımıldasa diğerinin
2:31
dengesi muhakkak sarsılır. Kuramlar
2:34
değişir, yollar değişir. Evet. Ama bu
2:36
sistemik bakış açısı inanın bana tamamen
2:38
evrenseldir. Peki nedir bu kuramlar?
2:42
Kaynak materyalimizde öne çıkan beş ana
2:44
model var. Yaşantısal, stratejik,
2:47
yapısal, davranışçı ve bovenan ekolleri.
2:50
Bunları birer pusula gibi
2:51
düşünebilirsiniz. Danışman karşısındaki
2:54
aileye bakıyor ve bu pusulalardan birini
2:56
seçerek müdahale rotasını çiziyor.
2:58
Gidilecek yer aynı belki ama inanın
3:01
kullandıkları o rotalar birbirinden
3:02
oldukça farklı. farklı yollar dedik
3:05
değil mi? İşte bu ekollerin kullandığı
3:08
bazı çok özel müdahale teknikleri var.
3:11
Diyelim ki olaylara yepyeni bir
3:12
pencereden bakmamızı sağlayan o meşhur
3:15
yeniden çerçeveleme veya hiç
3:17
beklemediğiniz sonuçlar doğuran
3:19
paradoksal müdahaleler ya da o anki
3:22
duyguların en doğal akışına bırakılan
3:24
spontanlık ve tabii ailenin geçmişteki
3:27
kuşaklarını hani o gizli kalmış
3:29
aktarımları haritalandıran genogram
3:31
kullanımı. Yani danışmanın elinde devasa
3:34
bir alet çantası var ve ailenin
3:36
ihtiyacına göre en doğru aracı oradan
3:38
çekip çıkarıyor. Şu ikili karşılaştırma
3:41
durumu aslında o kadar güzel özetliyor
3:44
ki aynı soruna ne kadar zıt ama etkili
3:46
açılardan yaklaşılabileceğini görüyoruz.
3:48
Bir yanda Carl Wticker ve Virginia
3:50
Satir'in öncülüğünü yaptığı yaşantısal
3:52
yaklaşım var. Onlar için olay tamamen
3:54
duygu. Ailenin o anki duygusal
3:56
süreçlerine, iç dünyasına
3:58
odaklanıyorlar. Ama diğer tarafa
4:00
bakıyoruz. Milton Ericson'dan beslenen
4:02
stratejik yaklaşım var. O karmaşık
4:04
duygularla çok vakit kaybetmek yerine
4:06
doğrudan şu anki sorunumuz ne ve biz
4:09
bunu nasıl somut bir stratejiyle çözeriz
4:11
diyor. İkisi de son derece güçlü ama
4:13
tarzları siyahla beyaz kadar farklı. Hız
4:16
kesmeden 3üncü bölümümüze geçiyoruz.
4:19
Bireyleşme ve aile dinamikleri. Tabii ki
4:22
odağımız, iletişim ve sınırlar.
4:24
Dışarıdan baktığınızda kusursuz işleyen
4:27
bir aile düşünün. O dengeyi sağlayan şey
4:29
tesadüf olabilir mi? Kesinlikle hayır.
4:32
Aile sistemindeki o kusursuz ama çok
4:34
hassas denge tamamen iki şeye bağlı.
4:37
İletişim kalıpları ve sınırlar. Yani
4:40
içerideki sağlıklı etkileşim ve herkesin
4:43
benim alanım burada başlar, şurada biter
4:44
diyebilmesi. Bu sınırlar net çizilmezse
4:47
o dengenin öyle ayakta kalması neredeyse
4:49
imkansızdır. Hadi biraz daha derinlere
4:52
inelim ve bu sınırların çizilemediği bir
4:54
duruma bakalım. Her şey ta çocuklukta
4:57
başlıyor. Bir kişi ebeveynlerinden
5:00
sağlıklı bir şekilde ayrışamazsa yani
5:02
tam anlamıyla kendi olamazsa ne oluyor
5:05
biliyor musunuz? Yıllar geçiyor. O kişi
5:07
yetişkin oluyor ama bu kez karşısına
5:10
derin özgüven sorunları çıkıyor. E
5:12
sonrasında ne oluyor? Tabii ki
5:14
kaçınılmaz ilişki problemleri. Yani
5:17
aslında geçmişteki o koparılamayan
5:19
bağlar maalesef gelecekteki
5:21
ilişkilerimizi adeta esir alıyor
5:23
diyebiliriz. Peki eşler arasında kriz
5:26
patlak verdiğinde bu çatışmalar nasıl
5:28
yönetilecek? İşte burada az önce
5:31
bahsettiğimiz davranışçı ekol devreye
5:33
giriyor. Olayı tatlıya bağlamak için
5:35
kazan kazan stratejilerini
5:37
kullanıyorlar. Ama öyle sadece havadan
5:39
sudan soyut konuşmalarla değil.
5:41
bildiğiniz somut mukabele yani açık
5:44
değişim sözleşmeleri yapılıyor. Herkesin
5:46
neyi nasıl değiştireceğinin kağıda
5:49
döküldüğü, iki tarafın da galip geldiği
5:51
o sağlam, çok net zemin inşa ediliyor.
5:54
Ve 4.üncü kısım, son büyük odak noktamız
5:57
modern danışmanlık becerileri. Günümüzün
6:00
o çağdaş yaklaşımı. İşte bu kısım genel
6:03
yargıları yerle bir ediyor. Biliyorsunuz
6:05
çoğumuz bir uzmana gidince lütfen bana
6:07
ne yapacağımızı söyle deriz. Elimize bir
6:09
liste tutuştursun isteriz. Ama işin aslı
6:12
kesinlikle öyle değil. Unutmayın, modern
6:15
danışmanlar size asla doğrudan akıl
6:17
vermezler. Öğüt dağıtmazlar. Onlar sizin
6:20
yerinize karar veren üst düzey
6:21
otoriteler falan değildir. Aslında onlar
6:24
daha çok ailenin bulmaya çalıştığı yolu
6:27
hafifçe aydınlatan rehberlerdir. Peki
6:29
akıl vermiyorlarsa o seanslarda tam
6:32
olarak ne yapıyorlar? Çok basit ama
6:34
inanılmaz etkili bir şey. Yansıtma.
6:37
Danışman odada konuşulan konuyu ve o
6:40
sözlerin altında yatan asıl duyguyu bir
6:42
ayna gibi aileye geri yansıtıyor. Aile
6:45
de böylece dışarıdan birinin diktesine
6:47
bağlı kalmak yerine kendi iç
6:49
dinamiklerini kendi gözleriyle fark
6:51
ediyor. Düşünsenize gerçek ve kalıcı
6:53
iyileşme de tam olarak bu büyük
6:55
uyanışla, bu farkındalıkla başlamıyor mu
6:57
zaten? Şimdi burada biraz duraksamak ve
7:00
ses tonumuzu değiştirmek istiyorum.
7:02
Çünkü danışmanlık sadece gündelik ev içi
7:04
anlaşmazlıkları çözen bir alan değil.
7:07
çok daha derin ve kanayan yaralara da
7:09
dokunuyor. Sistemik, yapısal ve bilişsel
7:12
davranışçı ekoller, özellikle şiddet
7:14
mağduru kadınlar gibi son derece
7:16
savunmasız, hassas gruplarla çalışırken
7:18
kelimenin tam anlamıyla hayati bir rol
7:20
üstleniyor. Bu yaklaşımlar %100 kanıta
7:23
dayalı. Amaç asla yargılamak değil, o
7:25
ağır travmanın etkilerini nesnel ve
7:27
derin bir şefkatle ele alıp o bireyin
7:30
yeniden sapa sağlam hayata tutunmasını
7:32
sağlamak. Ve sonuç olarak tüm bu
7:35
analizimizi özetleyen o nihai o incecik
7:38
çizgide duran dengeye geliyoruz. Bunu
7:41
iki kefeli bir terazi gibi düşünün. Bir
7:43
tarafta kişinin kendi ayakları üzerinde
7:46
duran bağımsız bir benlik geliştirmesi
7:48
zorunluluğu var. Diğer tarafta isa
7:50
hepimizin içgübüsel olarak ihtiyaç
7:52
duyduğu o derin aileye ait olma duygusu
7:55
yatıyor. İşte aile danışmanlığı
7:57
disiplininin yegane amacı bu iki devasa
8:00
hatta görünüşte birbiriyle zıt ihtiyaçta
8:03
birbiriyle savaştırmadan kusursuz bir
8:05
uyum içinde harmanlamaktır. Ve böylece
8:08
bugünkü analizimizin sonuna geliyoruz.
8:11
Ama kapatmadan önce aklınızı biraz
8:14
kurcalayacak o kışkırtıcı soruyu sormak
8:16
istiyorum size. Gerçekten tamamen
8:19
bağımsız bir benlik hissine ulaşmadan
8:21
yani tek başınıza siz olmadan bir aileye
8:25
ya da herhangi bir yere gerçekten ait
8:27
olmak mümkün müdür? Yoksa o
8:29
hissettiğiniz aitlik sadece bir tür
8:31
bağımlılık mı? Hım. Sanırım bunun
8:34
üzerine biraz düşünmemiz gerekecek.
8:36
İnsan psikolojisinin bu sistemik
8:38
dünyasında inanın keşfedeceğimiz daha
8:40
çok şey var. Merakınızı asla
8:42
kaybetmeyin. Bir sonraki incelememizde
8:44
görüşmek üzere.
#Jobs & Education