Up next in 10
Auzef Felsefe Tarihi Sorunları-2 2024-2025 Final Soruları
Jul 12, 2025
https://lolonolo.com/2025/07/10/felsefe-tarihi-sorunlari-2-2024-2025-final-sorulari/ Felsefe Tarihi Sorunları-2 2024-2025 Final Soruları Felsefe Tarihi Sorunları - 2: Kant'tan Postmodernizme Felsefi Akımlar Giriş Bu makalede, felsefe tarihinin önemli sorunlarına odaklanılarak, Alman idealizmi, analitik felsefe, fenomenoloji, Marksizm, varoluşçuluk ve postmodernizm gibi çeşitli akımlar, 2024 - 2025 final sınavı soruları temel alınarak incelenecektir. Bu içerik, modern felsefenin temel tartışmalarını ve farklı düşünce okullarını anlamayı amaçlamaktadır. Alman İdealizmi ve Immanuel Kant Alman idealizminin çıkış filozofu Immanuel Kant'tır. Kant'ın eleştirel felsefesi, Fichte, Schelling ve Hegel gibi önemli idealist filozofları derinden etkilemiştir. Analitik Felsefe ve Frege'nin Mantıkçı Projesi Analitik geleneğin önemli filozofu Gottlob Frege, aritmetiği mantığa indirgemeye çalışan mantıkçılık akımının önde gelen temsilcisidir. Hegel'in Gerçeklik Kavrayışı Hegel, gerçekliği diyalektik bir süreç olarak ele alır ve bu bütüncül ve gelişimsel kavrayış organik bir nitelik taşır.
View Video Transcript
0:00
Felsefe Tarihi Sorunları 2.20242025
0:04
final soruları. 1. Aşağıdakilerden
0:07
hangisi Alman idealizminin çıkış
0:09
filozofudur? A) Aristoteles B)
0:13
Bungarten. C) Hume. D) Kant E.
0:18
Descartes. Cevap D. Kant. Alman
0:23
idealizmiuel
0:24
Kant'ın başlattığı eleştirel felsefeden
0:26
yola çıkarak onun düşüncelerini temel
0:29
alan ve geliştiren bir felsefe akımıdır.
0:31
Fihte Şelen ve Hegel bu akımın diğer
0:34
önemli temsilcileridir.
0:36
2. Aşağıdakilerden hangisi aritmetiği
0:39
mantığa indirgemeye çalışan analitik
0:41
gelenek filozofudur? A) Frege. B)
0:45
Litgenstein C) Bull D Heyger E. Husser.
0:52
Cevap A. Frege. Analitik felsefenin
0:55
kurucularından olan Gotlob Frege,
0:57
mantıkçılık olarak bilinen programıyla
1:00
matematiğin ve özellikle aritmetiğin
1:02
temel kavramlarını mantığa indirgemeye
1:04
çalışmıştır. 3. Aşağıdakilerden hangisi
1:07
Hegel'in gerçeklik kavrayışını niteler?
1:10
A. Organik. Banik.
1:14
C) Matematiksel.
1:16
D. Atomik. E. Parçalı. Cevap A. Organik.
1:22
Hegel gerçekliği birbiriyle diyalektik
1:25
bir ilişki içinde olan bir bütünün
1:27
parçaları olarak görür. Bu bütüncül ve
1:30
gelişimsel kavrayış en iyi organik
1:32
terimiyle nitelendirilir.
1:34
4. Aşağıdakilerden hangisi Kant
1:36
açısından aydınlanmayı niteler? A. Ergin
1:40
olmamadan kurtulur. B Geleneksel
1:43
yaklaşımlardan uzaklaşmak. C)
1:46
Kişisellikten kurtulur. D. Güzel olana
1:49
yönelik ilgi. E ahlaki yeterlilik
1:53
taşımak. Cevap A. Ergin olmamadan
1:56
kurtulur. Manuel Kant. Ünlü aydınlanma
2:00
nedir? Makalesinde aydınlanmayı insanın
2:03
kendi suçu ile düşmüş olduğu ergin
2:05
olmama durumundan kurtulması ve aklını
2:07
başkasının rehberliği olmadan kullanma
2:09
cesaretini göstermesi olarak tanımlar.
2:12
5. Aşağıdakilerden hangisi postmodern
2:15
düşüncenin özelliklerinden biridir? A.
2:18
Anlamsızlık. Birsizlik
2:22
C. Uyumluluk D. Tek düzelik. E tamlık.
2:28
Cevap B. Belirsizlik. Postmodern düşünce
2:32
modernizmin kesinlik, tam ve evrensellik
2:35
iddialarını eleştirir. Bunun yerine
2:38
anlamın sabit olmadığını, sürekli
2:40
değiştiğini ve bu nedenle belirsizlik
2:42
durumunun esas olduğunu savunur. 6.
2:46
Aşağıdakilerden hangisi analitik felsefe
2:49
metafizik ilişkisini anlatır? A)
2:52
Metafiziği derinleştirmek.
2:54
B) Metafiziği felsefenin temel disiplini
2:57
durumuna getirmek. C) Metafiziği elemek.
3:01
D) Metafiziği ilk felsefe saymak. E
3:05
Metafiziği felsefenin amacı saymak.
3:07
Cevap C. Metafiziği elemek. Analitik
3:11
felsefenin özellikle Viyana çevresi gibi
3:14
mantıksal pozitivist kollarının temel
3:16
amaçlarından biri deneyimle doğrulan ve
3:19
anlamsız önermelerden oluştuğunu
3:21
düşündükleri metafiziği felsefenin
3:22
dışına atmak yani elemektir. 7.
3:26
Aşağıdakilerden hangisi husselci
3:28
fenomenolojinin temel inceleme
3:30
konusudur? A. Tümeller B. Gerçekler C
3:35
arke. D yasalar E. Özler. Cevap Ey.
3:42
Özler. Edmund Husserl'in kurduğu
3:44
fenomenoloji bilinç deneyimlerine
3:46
yönelerek rastlantısal ve değişken
3:49
özelliklerden arındırılmış. Fenomenlerin
3:52
değişmez yapıları olan özler iyi
3:53
kavramayı ve betimlemeyi amaçlar. 8.
3:57
Aşağıdakilerden hangisi Kant açısından
3:59
tasarımları sentezleyen yetilerden
4:01
biridir? A) Anlama yetisi. B) Duyarlık
4:06
C) Nose D) Akıl. E piren. Cevap A.
4:13
Anlama yetisi. Kanta göre bilgi
4:16
duyarlığın sağladığı ham verilerin
4:18
anlama yetisinin tarafından bir araya
4:20
getirilip sentezlenmesiyle oluşur. 9.
4:23
Aşağıdakilerden hangisi Kant'ın ahlak
4:26
görüşünün ilgili olduğu sorudur? A) Neyi
4:29
bilebiliriz? B) Ne yapmalıyız? C) Neden?
4:34
D) Ne durumdayız? E niçin? Cevap B. Ne
4:39
yapmalıyız? Kant eleştirel felsefesini
4:43
üç temel soru üzerine kurar. Neyi
4:45
bilebilirim? Ne yapmalıyım ve ne
4:47
umabilirim? Ahlak görüşü ne yapmalıyım?
4:51
sorusuyla ilgilidir. 10. Aşağıdakilerden
4:55
hangisi Hegel'in Tin kavramını felsefeye
4:57
kazandırdığı eserinin adıdır? A) Estetik
5:01
B) Tin'in fenomenolojisi.
5:04
C) Mantık bilimi. D hukuk felsefesinin
5:08
ilkeleri. E Felsefe bilimleri
5:11
ansiklopedisi. Cevap B. Tin'in
5:14
fenomenolisi.
5:15
Hegel. Geist kavramını ve onun bilinç
5:18
formlarının diyalektik gelişim sürecini
5:20
en kapsamlı şekilde en önemli
5:22
eserlerinden biri olan Tin'in
5:24
fenomenolorisi inde ortaya koymuştur.
5:27
11. Postmodernizmin ortaya çıkışında
5:29
önde gelen neden aşağıdakilerden
5:31
hangisidir? A) Moderni açıklama B)
5:36
Moderni anlama C) Moderni eleştirme D)
5:41
Moderni unutturma E. Moderne dönme.
5:45
Cevap C. Moderni eleştirme,
5:48
postmodernizm adından da anlaşılacağı
5:50
gibi modernizmden sonra gelen ve temel
5:53
olarak onun evrensellik, ilerleme,
5:56
akılcılık ve büyük anlatılar gibi temel
5:58
iddialarını eleştirme ve sorgulama
6:00
üzerine kurulu bir düşünce akımıdır. 12.
6:04
Aşağıdakilerden hangisi Carl Marx'ın
6:06
tarih anlayışıdır? A) Monist tarih
6:09
anlayışı. B) Organik tarih anlayışı. C)
6:13
idealist tarih anlayışı. D. Maddeci
6:17
tarih anlayışı. E. Rasyonalist tarih
6:20
anlayışı. Cevap D. Maddeci tarih
6:23
anlayışı. Carl Marx'ın geliştirdiği
6:26
tarihsel materyalizm tarihin
6:28
ilerlemesinin temelinde düşüncelerin
6:30
veya ideyaların değil, üretim biçimleri
6:33
ve sınıf mücadeleleri gibi maddi
6:35
koşulların yattığını savunan maddeci bir
6:37
tarih anlayışıdır. 13. Aşağıdakilerden
6:40
hangisi komuta göre batılı insan
6:42
düşünüşünün 3üncü evresidir? A. Teknik
6:46
evre. B. Metafizik evre. C. Mitolojik
6:50
evre. D. Olgucu evre. E. Teknolojik
6:55
evre. Cevap D. Olgucu evre. Aguste
6:59
Komt'un üç hal Kanununa göre insan
7:01
düşüncesi sırasıyla teolojik, metafizik
7:04
ve son olarak bilimsel gözlem ve
7:05
yasalara dayanan pozitivist veya olgucu
7:08
evreden geçer. 14. Aşağıdakilerden
7:11
hangisi Sartrın varoluşçuluk anlayışına
7:13
ilişkin bir kavram değildir? A) Kendi
7:17
için varlık. B) Bilinç C) Hiçlik D)
7:22
Sorumluluk E. Idea. Cevap A. Idea. Cin
7:28
Paul Sart'ın varoluşçu felsefesi. Bilinç
7:32
kendi için varlık hiçlik ve insanın
7:34
seçimlerinden sorumlu olması gibi
7:36
kavramlar üzerine kuruludur. İdea
7:38
kavramı ise Sartra değil. Platon gibi
7:41
idealist filozoflara aittir. 15.
7:44
Aşağıdakilerden hangisi husselci
7:46
fenomenolojinin özlere ulaşma
7:48
yöntemlerinden biridir? A) Bölümleme. B)
7:52
Tümden gelim C indirgeme D. Soyutlama. E
7:58
tüme varım. Cevap C. indirgeme.
8:02
Husserlin fenomenolojik yönteminin temel
8:04
adımı epok yani paranteze alma veya
8:06
indirgemedir. Bu yöntemle bir nesneye
8:10
dair tüm önyargılar, varsayımlar ve
8:12
teorik bilgiler paranteze alınarak
8:14
bilincin saf deneyimindeki özüne
8:16
ulaşılmaya çalışılır. 16.
8:19
Aşağıdakilerden hangisi Viyana çevresi
8:21
açısından bilginin kurucu kaynağıdır? A.
8:24
İmgelem. Bin.
8:27
C. Deneyim. D. İnanç. E. Sezgi. Cevap C.
8:34
Deneyim. Mantıksal pozitivizmin
8:37
temsilcisi olan Viyana çevresi anlamlı
8:39
olan tek bilginin duyusal deneyim
8:42
yoluyla doğrulanabilen bilgi olduğunu
8:43
savunur. Deneyim dışı kalan önermeleri
8:46
anlamsız kabul eder. 17. Aşağıdakilerden
8:50
hangisi Kant açısından estetik yargı
8:52
türüdür? A. Analitik A posteriyori
8:55
yargılar. Birleyici yargılar. C analitik
9:00
A priori yargılar. D sentetik A
9:04
posteriyori yargılar. E düşünümsel
9:07
yargılar. Cevap E. Düşünümsel yargılar.
9:11
Kanta'a göre estetik yargılar nesnenin
9:14
belirli bir kavrama uygun olup
9:15
olmadığını söyleyen belirleyici
9:17
yargılardan farklıdır. Estetik yargılar
9:20
bireyin bir nesne karşısında duyduğu haz
9:22
veya hoşlanma duygusu üzerine düşünümsel
9:25
bir yargıdır. 18. Aşağıdakilerden
9:28
hangisi varoluşçuluğun tezlerinden biri
9:30
değildir? A) İnsan kendi seçimlerini
9:34
yaşar. B. İnsan varoluşu felsefi bir
9:37
sorundur. C. Varoluş özden önce gelir.
9:41
D. İnanmak için anlıyorum. E. Felsefi
9:45
araştırmanın konusu eğleyen insandır.
9:48
Cevap D. İnanmak için anlıyorum.
9:51
Varoluşçuluğun temel tezleri arasında
9:53
varoluşun özden önce gelmesi, insanın
9:56
kendi seçimleriyle kendini yarattığı ve
9:58
felsefenin konusunun eyleyen insan
10:00
olduğu gibi fikirler yer alır. İnanmak
10:02
için anlıyorum ise varoluşçuluğa değil
10:05
Orta Çağ filozofu Anselmus'a ait bir
10:07
sözdür. 19. Aşağıdakilerden hangisi 18?
10:12
Yüzyıl Fransız Aydınlanma Düşüncesinin
10:14
bilgi kuramsal açıdan öne çıkan
10:16
özelliğidir. A) Deneyiciliğe karşı
10:19
çıkması. B. Tövselliğe dayanması. C.
10:23
Matematiksel olması. D. Göreliliği
10:27
savunması. E. Maddeci olması. Cevap. E.
10:31
Maddeci olması. Diderot, Dalenbert gibi
10:35
ansiklopedicilerin öncülük ettiği 18.
10:38
Yüzyıl Fransız Aydınlanması genel olarak
10:41
doğayı ve insanı açıklarken doğaüstü
10:43
güçler yerine maddenin kendisine
10:45
odaklanan maddeci bir bilgi kuramsal
10:47
temele sahiptir. 20. Aşağıdakilerden
10:50
hangisi Marx'a göre insan düşünüşünü
10:52
diğerlerine göre daha derinden etkiler?
10:55
A) Ailesi. B) Sınıfsal konumu. C) Dinsel
11:01
görüşleri D) Çocukluk anıları. E
11:05
mesleği. Cevap B. sınıfsal konumu.
11:09
Tarihsel materyalizme göre bir toplumun
11:12
üst yapısını belirleyen temel faktör
11:14
altyapı yani ekonomik üretim
11:16
ilişkileridir. Dolayısıyla bir bireyin
11:19
düşünüşünü en derinden etkileyen ve
11:21
belirleyen unsur onun üretim ilişkileri
11:23
içindeki yeri yani sınıfsal konumudur.
#Education