Up next in 10
Auzef DAhlaki Gelişim ve Değerler Eğitimi Ünite 8
https://lolonolo.com/2022/03/23/ahlaki-gelisim-ve-degerler-egitimi-unite-8/
https://lolonolo.com
Show More Show Less View Video Transcript
0:00
Hiç merak ettiniz mi yani neden aynı
0:02
mahallede birbirine çok benzeyen evlerde
0:05
büyüyen iki insan günün sonunda bambaşka
0:08
ahlaki pusulalara sahip olabiliyor?
0:10
Aslında hepimizin kim olduğunu
0:12
belirleyen, karakterimizi adım adım
0:14
şekillendiren görünmez mimarlar var. Bu
0:17
detaylı incelemeye hoş geldiniz. Bugün
0:19
ahlaki gelişim ve değerler eğitiminin en
0:22
kritik yapı taşlarından birine 8 üniteye
0:25
dalıyoruz. içinde bulunduğumuz
0:26
ortamların, özellikle de ilk dünyamız
0:29
olan evimizin ve sonrasında okulumuzun
0:32
değerlerimizi nasıl ilmek ilmek
0:33
dokuduğunu konuşacağız. Hazırsanız hemen
0:36
başlayalım. Peki hadi bu konunun tam
0:38
kalbini inelim. Aslında tüm psikoloji ve
0:41
eğitim dünyasının etrafında döndüğü
0:43
temel bir soru var. Değerlerimiz bizimle
0:45
birlikte mi doğar yoksa sonradan mı
0:47
öğrenilir? Kaynaklarımız bize çok net
0:49
bir şey söylüyor. Ahlak sadece genetik
0:51
bir miras değil. yaşanarak, tecrübe
0:53
edilerek ve en önemlisi öğretilerek
0:56
tuğla tuğla inşa edilen devasa bir yapı.
0:59
Bugün önümüzde harika bir yol haritası
1:01
var. Önce ahlakın kökleri diyeceğiz.
1:04
Ardından ebeveynlik yelpazesine
1:05
bakacağız. Sonra ideal dengeyi bulmak,
1:08
öğretmenin kritik rolü ve son olarak
1:10
öğretimin anatomisiyle bu yolculuğu
1:12
tamamlayacağız. 1. bölüm Ahlakın
1:15
Kökleri, ünite 8 Temelleri. Bakın,
1:19
karakter gelişimi asla ama asla tesadüfi
1:21
değildir. Çocuğun ahlaki kökleri o ilk
1:25
mikro evrenimiz dediğimiz evde atılır ve
1:27
sonra okulda sağlamlaştırılır. Bu
1:29
aslında çok net bir etki tepki meselesi.
1:32
İster ebeveyn olun ister öğretmen,
1:34
sergilediğiniz her tavır çocuk için bir
1:36
uyarıcı ve çocuğun ahlaki gelişimi de o
1:39
uyarıcıya verdiği kaçınılmaz bir tepki.
1:41
Yani biz ne ekersek çocuk onu biçiyor.
1:44
İkinci bölüm ebeveynlik yelpazesi. Sebep
1:48
ve sonuç. Peki bu etki tepki mekanizması
1:51
pratikte nasıl çalışıyor? Mesela bir
1:54
ebeveyn aşırı koruyucu olduğunda ortaya
1:56
sadece tehlikelerden uzak, güvende olan
1:59
bir çocuk çıkmıyor. Tam aksine
2:01
başkalarına aşırı bağımlı, kendi
2:03
ayakları üzerinde duramayan bir birey
2:05
yaratıyoruz. Ya da bir ebeveyn dengesiz
2:08
ve kararsız davranıyorsa ne oluyor?
2:10
Çocuk sürekli bir iç çatışma yaşıyor. Ne
2:13
yapacağını, hangi davranışın doğru
2:15
olduğunu bilemediği için inanılmaz
2:17
derecede tutarsız davranışlar
2:18
sergilemeye başlıyor. Şimdi yelpazenin o
2:21
iki keskin ve aşırı ucuna bakalım. İkisi
2:24
de birbirinden çok farklı görünse de
2:26
aslında ikisi de kendi içinde büyük
2:28
tehlikeler barındırıyor. Bir yanda o
2:31
boğucu, otoriter ev ortamı var. Sadece
2:34
baskı, esirgenen sevgi ve sürekli bir
2:37
suçlama havası düşünün. Diğer yandaysa
2:39
gevşek ebeveynlik var. Burada sevgi
2:42
abartılı bir şekilde boca ediliyor ama
2:44
sınır yok, kural yok, hiçbir çerçeve
2:46
yok. Düşünsenize otoriter bir evde
2:48
büyüyen çocuk anne babasının hangi
2:50
harekete nasıl tepki vereceğini bilemez.
2:53
Bu belirsizlik onu sürekli kaygılı ve
2:55
aşırı çekingen yapar. Sırf o baskıyla
2:58
başa çıkabilmek için okulda başarısızlık
3:00
yaşar. yalana veya çalmaya bile
3:02
başvurabilir. Ama gevşek bir evde hiçbir
3:05
sınır tanımadan büyüyen çocuk, o da dış
3:08
dünyanın gerçek duvarlarına çarptığında
3:10
darmadağan olur. Toplumsal kurallara
3:12
uyamaz ve hayatı boyunca ciddi uyum
3:15
problemleriyle boğuşur. Şimdi burada bir
3:17
saniye durmanızı istiyorum. Kaynak
3:19
materyalimiz de gerçekten çok sarsıcı ve
3:22
karanlık bir gerçek var. Bazen bir
3:24
çocuğa yapılabilecek en büyük kötülük
3:26
ona baskı yapmak falan değil, hiçbir şey
3:28
yapmamaktır. İlgisiz ve kayıtsız
3:31
ebeveynlik. Yani ilginin tamamen yokluğu
3:34
çocuklarda duygusal istismarın açık ara
3:36
en yoğun yaşandığı durum olarak
3:37
karşımıza çıkıyor. Gerçekten inanılmaz
3:40
değil mi? 3ünc bölüm. İdeal dengeyi
3:42
bulmak. Altın standart. Her şey bu kadar
3:45
karamsar değil tabii ki. Peki bu işin
3:48
bir çözümü, bir pan zehiri yok mu? Var.
3:51
Çocuğun evdeki ahlaki gelişimi için
3:54
nihai altın standart ortam şu üç ayak
3:57
üzerine kurulur. Güven verici,
3:59
destekleyici ve hoşgörülü olmak. İşte
4:02
aradığımız tatlı nokta tam olarak
4:04
burası. Otoriter ebeveynliğin o soğuk
4:07
kurallarını değil, çocuğun kendi
4:09
ayakları üzerinde durmasını sağlayan
4:11
destekleyici bir yapıyı inşa etmek. 4.
4:14
bölüm. Öğretmenin kritik rolü evden
4:17
sınıfa. Evde sağlam bir temel attık
4:20
diyelim. Peki çocuğumuz sabah çantasını
4:22
takıp kapıdan çıktığında bu yapı nasıl
4:24
yükselecek? İşte ikinci büyük
4:25
kahramanımız devreye giriyor. Öğretmen.
4:28
Bir öğretmenin değerleri gerçek anlamda
4:30
aktarabilmesi için sahip olması gereken
4:32
beş temel araç var. Alanını çok iyi
4:34
bilecek, genel kültürü geniş olacak,
4:36
öğrenciyi tanıyacak, konuyu nasıl
4:38
anlatacağını gösteren pedagojik
4:40
formasyona sahip olacak ve her şeyden
4:42
önemlisi bizzat kendisi o değerlerin
4:45
yürüyen bir modeli olacak. Bakın bu
4:47
saydığımız özellikler arasında genel
4:49
kültür inanılmaz kritik bir öneme sahip.
4:51
Neden biliyor musunuz? Çünkü genel
4:53
kültür televizyondaki bilgi
4:55
yarışmalarında soru bilmek demek
4:56
değildir. Bir öğretmenin ders anlatırken
4:59
hayati disiplinler arası bağlantıları
5:01
kurabilme gücüdür. Eğer bunu dinleyen
5:03
bir eğitimciyseniz lütfen kendinize şunu
5:05
sorun. Fizik dersindeki bir deneyi
5:07
anlatırken bunu hayattaki ahlaki bir
5:09
ikilemle bağdaştırabiliyor musunuz? İşte
5:11
kalıcı değerler tam da bu geniş vizyonla
5:14
aşılanır. 5. bölüm.
5:16
Öğretimin anatomisi, iletişim döngüsü.
5:20
Geldik bu analizin en büyüleyici
5:22
kısmına. Öğretmek dediğimiz o mucizevi
5:24
eylemi bir formüle döksek ne olurdu?
5:26
Aslında sınıfta yapılan her öğretim
5:28
faaliyeti bu beş basit soruya cevap
5:30
arayan kusursuz bir iletişim döngüsüdür.
5:32
Kim, kime, ne, niçin ve nasıl? Bu beş
5:36
basit soru sınıfın içindeki o sihirli
5:39
kimyayı tamamen deşifre ediyor. Bu
5:41
soruların eğitim dünyasındaki
5:42
karşılıkları adeta yapbozun parçaları
5:45
gibi yerine oturuyor. İletişimi başlatan
5:47
kim sorusunun cevabı doğrudan kaynak
5:49
olan öğretmendir. Kime anlatıyoruz?
5:52
Alıcı durumundaki öğrenciye. Aktarılan
5:54
ne? Tabii ki müfredat veya işlenen konu.
5:57
Peki niçin yapıyoruz bütün bunları? İşte
6:00
o da eğitimin nihai amacını temsil
6:02
ediyor. Ne kadar temiz bir mantık değil
6:04
mi? Ama durun, bir tuzağımız var ve bu
6:07
çok önemli. Son sorumuz olan nasıl
6:09
sorusu. Genelde bu sorunun cevabı
6:11
sorulduğunda insanların aklına hemen
6:13
akıllı tahtalar, tabletler, teknolojik
6:15
araç gereşler gelir. Bu aslında akademik
6:18
olarak tamamen yanlış bir algıdır.
6:20
Eğitimde nasıl sorusunun gerçek
6:22
karşılığı öğretmenin kullandığı yöntem
6:24
ve tekniklerdir. İşin sırrı elinizdeki
6:26
gösterişli cihazlarda değil, o bilgiyi
6:28
zihinlere ekerken kullandığınız
6:30
pedagojik ustalıktadır. Ve geldik son
6:32
sözümüze. Sizi gerçekten üzerine
6:34
düşünmeye davet ettiğim bir soruyla başa
6:37
bırakmak istiyorum. Eğer ahlaki
6:39
pusulanın temelini ev atıyorsa ve o
6:41
yapının tüm çerçevesini okul
6:42
şekillendiriyorsa o zaman çocuğun
6:44
pusulasını doğru kalibre etmek için
6:46
ebeveynler ve öğretmenler tam olarak
6:48
nasıl bir sinerji yaratmalı? Bu iki
6:50
devasa dayanak birbirinden habersiz
6:52
çalışamaz. İdeal bir gelişim için
6:55
ikisinin de aynı dili konuşması, aynı
6:57
ritmi tutturması şart. Ahlak ve değerler
6:59
eğitimi üzerine hazırladığımız bu
7:00
derinlemesini incelemede bana eşlik
7:02
ettiğiniz için harikasınız. Bir sonraki
7:05
sefere kadar bu sorunun cevabını kendi
7:07
hayatınızda düşünmeye devam edin. Hoşça
7:09
kalın.
#Jobs & Education