Up next in 10
Auzef Ahlaki Gelişim ve Değerler Eğitimi Ünite 1 Ahlâk Ve Değer Eğitimine Duyulan İhtiyaç
https://lolonolo.com/2022/03/22/ahlaki-gelisim-ve-degerler-egitimi-unite-1/
https://lolonolo.com
Show More Show Less View Video Transcript
0:00
Şöyle bir düşünelim. Hepimiz kendimize
0:01
sormuşuzdur değil mi? Yani bu kadar
0:03
hızlı değişen bir dünyada yeni
0:05
nesillere, çocuklarımıza, onlara yol
0:08
gösterecek o ahlaki değerleri nasıl
0:10
aktaracağız? İşte bugün tam da bu kadim
0:12
sorunun modern zamanlardaki cevaplarını
0:15
birlikte arayacağız. Peki tamam da ahlak
0:17
ve değerler eğitimi neden tam da şimdi
0:19
bu kadar kritik bir mesele haline geldi?
0:22
Hani neden bu kadar acil? Gelin hep
0:24
birlikte bu aciliyetin arkasında yatan
0:26
sebeplere bir göz atalım. Bugünkü yol
0:28
haritamız şöyle. Önce günümüzdeki
0:31
ihtiyaca bakacağız. Sonra bu iş kimin
0:33
sorumluluğunda ona değineceğiz. Ardından
0:36
çağların bilgeliğinden ne öğrenebiliriz
0:38
onu göreceğiz. Ve son olarak da eğitimin
0:40
altın kurallarını masaya yatıracağız.
0:43
Evet, ilk durağımız neden şimdi sorusu.
0:46
Ahlak eğitimini günümüzde bu kadar acil
0:48
kılan o modern baskılar nelerdir? Bir
0:51
bakalım. Şimdi şöyle bir durum var. Bir
0:53
yandan toplumda ahlaki değerlerin sanki
0:56
biraz zayıfladığına dair genel bir kanı
0:58
var. Diğer yandan artan suç oranları
1:01
gibi somut gerçekler. E bir de üstüne
1:03
göç gibi sosyal dinamiklerin getirdiği o
1:05
hızlı değişimleri ekleyin. İşte bütün
1:07
bunlar bir araya gelince gelecek
1:09
nesillere sağlam bir değerler eğitimi
1:11
vermenin ne kadar hayati olduğu ortaya
1:13
çıkıyor. Peki tamam bu iş çok önemli
1:16
dedik. E o zaman akla şu soru geliyor.
1:18
Sorumluluk kimde? Yani bu devasa görevi
1:21
kimin üstlenmesi gerekiyor? Şimdi
1:23
aklımıza ilk gelen cevap genelde ne
1:25
oluyor? Aile değil mi? Her şey o ailede
1:27
başlar deriz. Haklıyız da. Ama acaba
1:30
resmin tamamı gerçekten sadece bu kadar
1:33
mı? Peki ya okullar yani çocuklarımızın
1:36
günlerinin çoğunu geçirdiği,
1:38
karakterlerinin ilmek ilmek işlendiği o
1:41
yerler onların bu denklemdeki rolü ne?
1:44
Anlaşılıyor ki cevap tek bir adreste
1:46
değil. Aslında bu aileden okula, oradan
1:49
topluma ve hatta devlete kadar uzanan
1:51
herkesin elini taşın altına koyması
1:53
gereken bir sorumluluk. Tıpkı bir fidanı
1:56
büyütmek gibi. Herkesin bu süreçte bir
1:58
payı var. Tamam, sorumluluğu
2:00
paylaştırdık. Peki ya yöntem? Yani bunu
2:03
nasıl yapacağız? İşte şimdi tarihe bir
2:05
yolculuk yapıp büyük düşünürlerin bu
2:08
nasıl sorusuna verdiği o bilgece
2:10
cevaplara bakacağız. Bakın, Russo ve
2:13
Herbard gibi düşünürlerin bize ilk
2:15
hatırlattığı çok temel bir şey var.
2:17
Eğitim dediğimiz şey bir bardağı
2:19
doldurur gibi bir zihne bilgi dökmek
2:21
değil. Tam tersine bir tohum eker gibi o
2:25
zihnin içinde bir şeyler büyütmek. İşte
2:27
bu büyütme fikrini belki de en güzel
2:30
özetleyen isimlerden biri büyük İslam
2:32
filozofu İbn Sina. Onun bakış açısı çok
2:34
net. Eğitim diyor bir tohumu sulamaya
2:37
benzer. potansiyel zaten o çocuğun
2:40
içinde vardır. Bizim görevimiz sadece o
2:42
potansiyeli besleyip ortaya çıkarmak. Ve
2:45
İbn Sina'ya göre bu besleme süreci öyle
2:48
tek bir şeyle olmuyor. Çok yönlü bir
2:49
yaklaşım lazım. Mesela çocuğun ilgi
2:52
alanlarını, merakını takip etmek. Oyunun
2:55
gelişim için ne kadar hayati olduğunu
2:57
anlamak. Hatta müziğin ruhu nasıl
3:00
pozitif etkilediğini görmek. Bütün
3:02
bunlar aynı yapbozun parçaları gibi.
3:04
Bakın çok benzer bir bilgeliği Yusuf Has
3:07
Hacip'in o muhteşem eseri Kutatku
3:09
Birlikte de görüyoruz. Orada hayat adeta
3:12
bir terazi gibi anlatılıyor. Bir kefeye
3:15
adalet, alçak gönüllülük gibi
3:17
geliştirmemiz gereken erdemleri koyuyor.
3:20
Diğer kefeye de acelecilik, açgözlük
3:22
gibi kaçınmamız gereken kusurları. bize
3:25
adeta net bir yol haritası çiziyor. Bu
3:27
arada doğuda bunlar olurken batıda da
3:30
boş durulmuyor. Fröbel gibi öncüler
3:32
ahlak eğitiminin belki de en güçlü
3:34
araçlarından birini keşfediyorlar.
3:36
hikayelerin o büyülü gücünü gerçekten de
3:39
iyi anlatılmış bir hikaye. En karmaşık
3:42
ahlaki dersi bile bir çocuğun kalbine
3:44
usulca yerleştirebilir. Ve sanki bütün
3:47
bu bilgelik en sonunda gelip Maria
3:49
Montessore'nin o meşhur sözünde
3:51
toplanıyor. Eğitim çocuğa rağmen yapılan
3:54
bir şey değildir. Çocukla birlikte
3:57
yapılan bir şeydir. İşte bütün sır,
3:58
bütün mesele bu. Şimdi bir düşünün.
4:01
Doğu, batı farklı zamanlar, farklı
4:03
kültürler. Peki tüm bu farklı sesler
4:06
şaşırtıcı bir şekilde hangi ortak
4:09
noktada buluşuyorlar? İşte işin en
4:11
ilginç kısmı da bu. İster İbn Sina ve
4:13
Gazali'ye bakın ister Frobel'e.
4:16
Coğrafyalar değişiyor, çağlar değişiyor
4:18
ama temel ilkeler neredeyse aynı.
4:20
Eğitime erken başla, bütüncül yaklaş,
4:23
çevreye önem ver. Ve belki de en
4:25
önemlisi hepsi sanki sözleşmiş gibi şunu
4:28
söylüyor. Katı cezalandırıcı disipline
4:30
kesinlikle hayır. Yani binlerce yıllık
4:33
bilgelikten süzülüp gelen o altın kural
4:35
aslında çok basit. Gerçek eğitim bir
4:38
kontrol meselesi değildir. Hani bir
4:41
bitkiyi zorla eğip bükmeye çalışmak
4:43
gibi. Hayır. Gerçek eğitim bir rehberlik
4:46
sanatıdır. O bitkiye sadece ihtiyacı
4:49
olan güneşi ve suyu verip doğru yöne
4:51
büyümesine yardımcı olmak gibi. Ve bütün
4:54
bu kadim bilgelik en sonunda bizi
4:56
bugünün o en can alıcı sorusuyla başa
4:59
bırakıyor. Peki biz bu 21. yüzyılın
5:02
bütün karmaşası içinde bu zamandan
5:05
bağımsız değerli dersleri alıp kendi
5:07
çocuklarımıza, öğrencilerimize rehberlik
5:09
etmek için nasıl kullanacağız? İşte asıl
5:12
düşünmemiz gereken soru bu.